공주 활인봉 일대(가교2리마을회관~철승산 깃대봉~활인봉~태화산 나발봉~마곡사~629지방도 마곡사 입구)
[ 2023. 10. 21 ]
1. 서울 - 가교2리마을회관 교통편
1) 2023년 10월 21일(토) 서울경부터미널07:20 -> 08:50공주종합버스터미널 : 고속버스(9,300원)
2) 2023년 10월 21일(토) 공주종합버스터미널 -> 가교2리마을회관 : 공주택시(26,300원)
2. 산행코스
2023년 10월 21일(토) 총소요: 4시간 26분(산행거리 : 11.01km)
가교2리마을회관~철승산 깃대봉~활인봉~태화산 나발봉~마곡사~629지방도 마곡사 입구
3. 629지방도 마곡사 입구 - 공주종합버스터미널 교통편
밒 숙박
1) 2023년 10월 21일(토) 629지방도 마곡사 입구 -> 도화동 삼거리 버스정류장 : 도보이동
2) 2023년 10월 21일(토) 도화동 삼거리 버스정류장 -> 공주종합버스터미널 : 770번버스
3) 2023년 10월 21일(토) 공주 수모텔 숙박(45,000원)
※ 공주터미널에 도착하자 하늘이 시컴어지자 가랑비가 내리기 시작하여
편의점에서 비옷을 구입하고, 산행 초반은 비가 오지 않다가 깃대봉
하산하면서 다시 비가 내리고 날씨마저 쌀쌀해지자 비옷을 입고 산행에
임하나 얼마 지나지 않아 개이자 다시 비옷을 벗고 이후 내내 맑아진다.
※ 관광버스 대절하여 마곡사를 찾는 관광객이 너무 많아 629번지방도
마곡사 입구까지 진행이 더뎌져 14:20 출발하는 770번 공주시내버스를
놓치는 바람에 15:50 출발하는 다음 버스 출발 시각까지 마냥 기다리기가
무료할 것 같아 629번 지방도를 따라 한 시간 넘게 진행하다 '도화동 삼거리 버스정류장'에서
5분 정도 기다려 770번 버스를 타고 공주터미널로 향한다.
▼ 09:59 공주시 사곡면 가교2리 마을회관 산행 시작 ~ 10:04
[247m] 가교새알골 입구
09:59 공주시 사곡면 가교2리 마을회관 산행 시작
'가교2리 마을회관'은 붕괴 위험이 있어 철거 예정이어 사용하지
않는다 한다.
10:03 삼거리에서 좌측 도로로 진행
10:04 [247m] '가교새알골' 입구
▼ 10:57 [2.30km] 철승산 깃대봉(411.2m) 정상
10:07 좌틀, 10:11 삼거리에서 '남가섭암' 방향으로 좌틀
=
돌아 본 두 번째로 올라야할 활인봉 =
=
진행 방향 가야할 철승산 깃대봉 =
10:23 포장도로 '남가섭(암)' 표석 고개마루에서 우틀 숲으로 들어
간다.
10:56 깃대봉 오름이 너무 가팔라 좌측 사면을 돌아 능선에 붙어
우틀 올라간다.
10:57 [2.30km] 묘지1기가 점령한 철승산 깃대봉(411.2m) 정상
철추산
「충청남도 공주시 사곡면의 서쪽으로 신풍면과 경계를 이루는 산으로
해발 412m이다. 바위가 많이 있어 쇠줄과 같다는 뜻에서 철승산(鐵繩山)이라고도
한다. 태화산과 능선을 함께 하며, 지질은 화강암질 편마암으로 이루어져
있다. 하천 유역을 제외한 대부분의 지역이 산지로 이루어진 사곡면을
둘러싸고 있는 산들 가운데 하나로서 북동쪽으로 마곡천이 감입곡류(嵌入曲流)하는
활주사면에 가교리가 있다. 경사면 말단부에서는 밭농사가 일부 행해지기도
한다.」
[네이버 지식백과] 철추산 (두산백과 두피디아, 두산백과)
11:01 출발
▼ 12:05 [4.63km] 태화산 활인봉(423m) 정상
깃대봉 하산 도중 가랑비를 만나 비옷 입고 진행
널찍한 임수길 하산 내리막
11:27 [3.39km] 사거리 안부 직진(좌측은 화용리, 우측은 출발했던
가교2리 마을회관)
활인봉까지는 줄창 가파른 오르막
12:05 [4.63km] 사각정자 선 태화산 활인봉(423m) 정상
태화산[ 泰華山 ]
「충청남도
공주시 사곡면 운암리에 있는 산으로 태화산이란 명칭 그대로 크고 아름다운
산이라는 뜻이다.
<자연환경>
태화산은 높이가 416.9m이며, 사곡면 북부에
위치하고 있다. 화강편마암, 주입편마암, 안구상편마암으로 이루어져
있으며, 남북으로 철승산에서 국수봉과 능선을 함께하고 있다.
사곡면은 유구천, 마곡천 등의 하천 유역을 제외하곤
거의 모든 지역이 산지로 둘러싸여 있는데, 태화산은 사곡의 북서부를
둘러싸고 있다. 전체적으로 남북 방향의 산계를 이루고 있으며, 하천
역시 이 능선들과 거의 평행하게 흐름과 동시에 감입사행의 특징을 보이고
있다.
<현황>
태화산은 사곡면 북서쪽 경계에 있다. 태화산
서쪽의 마곡사는 봄철 경치가 아름다운 신라시대의 고찰로 유명하다.
태화산 아랫자락에는 운암리가 위치해 있는데,
사곡면 일대와 마찬가지로 산지가 많아 농토가 넓게 펼쳐진 곳은 찾아보기
거의 힘들다. 그나마 마곡천에 의해 형성된 곡저 평야에서 농사가 이루어지고
있으며, 태화산 사면 말단부에서 밤나무와 밭농사가 이루어지고 있다.」
[네이버 지식백과] 태화산 [泰華山] (한국향토문화전자대전)
12:08 출발
▼ 12:59 [6.96km] 태화산 나발봉(414m) 정상
12:10 실질적인 활인봉 정상(정상석 지점보다 7m 더 높다.)
12:16 첫 번째 봉우리
12:28 두 번째 봉우리
12:32 [5.72km] ㅏ자형 삼거리 직진
12:36 세 번째 봉우리
12:46 네 번째 봉우리
12:49 [6.47km] 삼거리 우틀(나발봉 0.25km)
12:59 [6.96km] 팔각정자 선 태화산 나발봉(414m) 정상
태화산 제2봉 나발봉은 정상부가 전망이 좋아서
시원한 눈 맛을 즐길 수 있는 곳이다. 나발봉의 유래로 워낙 깊은 산골이라
관군도 도적토벌하기가 여의치 않은 곳인데 도적들이 아주 조직적으로
이곳을 요새화 하였는데 지금 이 자리(나발봉)는 도적의 파수꾼이 올라와
보초를 서며, 무슨 일이 있으면 나발을 불어 요새에 신호를 전하곤 했다고
한다.
준비해간 빵과 우유로 요기하고 13:13 출발
▼ 14:25 [11.01km] 629번 지방도 마곡사 입구 산행 종료
13:37 [8.21km] 우측으로 크게 틀어 사면으로 이어간다.
잠시 잘못 진행하다 13:45 갈림길로 돌아와 우측으로 진행
엄청나게 가파르고 젖은 내리막을 조심스럽게 내려 13:52 개울을
만나 개울 옆으로 난 돌길을 거쳐
양호한 등로 후
13:56 [9.18km] '마곡사 성보박물관'을 지나면서 세계문화유산 마곡사
경내로 들어 간다.
마곡사[ 麻谷寺 ]
「충청남도
공주시 사곡면 태화산(泰華山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장이
창건한 것으로 전하는 사찰.
<개설>
대한불교조계종 제6교구 본사(本寺)이다. 2018년
6월에 “산사, 한국의 산지 승원(Sansa, Buddhist Mountain Monasteries
in Korea)”이라는 명칭으로 유네스코 세계유산에 등재되었다.
<내용>
마곡사가 위치한 곳의 물과 산의 형세는 태극형이라고
하여 『택리지』·『정감록』 등의 여러 비기(秘記)에서는 전란을
피할 수 있는 십승지지(十勝之地)의 하나로 꼽고 있다. 절의 창건 및
사찰명에 대해서는 두 가지 설이 있다. 첫번째 설은 640년(선덕여왕
9) 당나라에서 귀국한 자장(慈藏)이 선덕여왕에게서 하사받은 전(田)
200결로 절을 창건하기 위한 터를 물색하다가 통도사(通度寺)·월정사(月精寺)와
함께 이 절을 창건하였다고 한다.
자장이 절을 완공한 뒤 낙성식을 할 때 그의
법문을 듣기 위해서 찾아온 사람들이 ‘삼대［麻］와 같이 무성했다’고
하여 ‘마(麻)’자를 넣어 마곡사라고 하였다는 설이 있다. 두번째 설은
신라의 승 무염(無染)이 당나라에서 돌아와 이 절을 지을 때 스승인
마곡보철(麻谷普徹)을 사모하는 뜻에서 마곡사라고 하였다는 설과, 절을
세우기 전에 이곳에 마씨(麻氏) 성을 가진 사람들이 살았기 때문에 마곡사라
하였다는 설이 있다.
창건 이후 이 절은 신라 말부터 고려 초까지
약 200년 동안 폐사가 된 채 도둑떼의 소굴로 이용되었던 것을 1172년(명종
2)에 보조국사(普照國師) 지눌(知訥)이 제자 수우(守愚)와 함께 왕명을
받고 중창하였다. 보조가 처음 절을 중창하려고 할 때 도둑들에게 물러갈
것을 명하였으나 도둑들은 오히려 국사를 해치려 하였다. 이에 보조가
공중으로 몸을 날려 신술(神術)로써 많은 호랑이를 만들어서 도둑에게
달려들게 하였더니 도둑들이 혼비백산하여 달아나거나 착한 사람이 되겠다고
맹세했다고 한다.
도둑들에게서 절을 되찾은 보조는 왕에게서 전답
200결을 하사받아 대가람을 이룩하였다. 당시의 건물은 지금의 배가
넘었으나 임진왜란 때 대부분 불타버렸다. 그 뒤 60년 동안 폐사가 되었다가
1651년(효종 2)에 각순(覺淳)이 대웅전과 영산전·대적광전 등을
중수하였다. 일제 강점기의 31본산(本山)시대에는 도내 100여 사찰을
관장하는 본산이 되었다.
또한 이 절은 김구(金九)와 인연이 깊은 사찰이다.
한말 명성황후 시해에 가담한 일본인 장교 쓰치다[土田壞亮]를 황해도
안악군 치하포 나루에서 죽인 김구는 인천형무소에서 옥살이를 하다가
탈옥하여 이 절에 숨어서 승려를 가장하며 살았다. 지금도 대광명전
앞에는 김구가 심은 향나무가 있는데, 그 옆에 ‘김구는 위명(僞名)이요
법명은 원종(圓宗)이다’라고 쓴 푯말이 꽂혀 있다. 현재 이 절은 충청남도
70여 개 말사(末寺)를 관장하고 있다.
현존하는 건물로는 극락교(極樂橋)를 사이에
두고 1984년 보물로 지정된 공주 마곡사 대웅보전과 1984년 보물로 지정된
공주 마곡사 영산전, 천장의 무늬가 아름다운 1984년 보물로 지정된
공주 마곡사 대광보전, 강당으로 사용하는 흥성루(興聖樓), 해탈문,
천왕문, 16나한과 2구의 신장을 모신 응진전(應眞殿), 명부전이 있으며,
응진전 맞은편에는 요사채인 심검당(尋劍堂)이 ㄷ자형으로 크게 자리잡고
있다.
또 영산전 옆에는 벽안당(碧眼堂)과 매화당(梅花堂)
등이 있으며, 그 밖에도 염화당(拈花堂)·연화당(蓮華堂)·매화당(梅花堂)
등 승려가 거처하는 요사채가 매우 많다. 이들 건물 중 영산전은 이
절에서 가장 오래된 건물로서 조선 중기의 목조건축 양식을 대표할만한
것이다. 그 현판은 세조가 김시습(金時習)을 만나기 위해서 이 절에
왔다가 만나지 못한 채 돌아가면서 남긴 필적이라 한다.
또 대웅보전은 1651년에 각순이 중수한 것으로,
현판은 김생(金生)의 글씨라고 하나 확실하지는 않다. 특이한 2층 건물로
조선 중기의 사원건축 양식을 이해하는 데 귀중한 가치가 있는 문화재이며,
건물의 기둥을 안고 한바퀴 돌면 6년을 장수한다는 전설이 전한다.
이 밖의 중요문화재로는 1963년 보물로 지정된
감지은니묘법연화경 권1과 감지금니묘법연화경 권6, 1984년 보물로 지정된
공주 마곡사 오층석탑, 1997년 보물로 지정된 마곡사 석가모니불 괘불탱,
1973년 충청남도 유형문화재로 지정된 마곡사 동제 은입사향로, 1976년
충청남도 유형문화재로 지정된 마곡사 동종 등이 있다.
이 중 오층석탑은 풍마동다보탑(風磨洞多寶塔)이라고도
하는데, 인도에서 가져온 것이라고도 하나 라마교 탑과 비슷하여 원나라의
영향을 받은 것으로 보고 있다. 이 탑은 임진왜란 때 무너져 탑 안의
보물들이 도난당한 지 오래이나 1972년에 수리할 때 동제 은입사향로와
문고리가 발견되었다. 이 탑은 전 국민의 3일 기근을 막을만한 가치가
있다는 전설이 있으며, 한국·인도·중국 등 세계에서 3개밖에
없는 귀중한 탑이라고 한다.
이 밖에도 대광보전 마루에는 나무껍질로 만든
30평 정도의 삿자리가 있다. 이 자리에는 다음과 같은 설화가 전한다.
조선 후기에 이름 없는 앉은뱅이가 이 절을 찾아와서 부처님께 백일기도를
드렸다. 그는 불구를 고치기 위해서 백일기도하는 동안 틈틈이 이 삿자리를
짰다. 이 삿자리는 참나무를 한 끝에서 잇고 또 이어 한 줄로 완성한
것인데, 그는 이 자리를 짜면서 법당에 봉안된 비로자나불에게 자신의
불구를 낫게 해줄 것을 기도하였다. 백일 뒤 일을 다 끝내고 밖으로
나가는데 자신도 모르게 일어서서 법당문을 걸어나갔다고 한다.
부속암자로는 심정암(深淨庵)·부용암(芙蓉庵)·북가섭암(北迦葉庵)·토굴암(土窟庵)·백련암(白蓮庵)·영은암(靈隱庵)·대원암(大願庵)·은적암(隱寂庵)
등이 있다. 이 절은 ‘춘마곡추갑사(春麻谷秋甲寺)’라는 말이 전해질
만큼 봄 경치가 뛰어나다. 백련암에서 바라보는 전망은 특히 빼어나며,
북가섭암의 바위 뒤에 있는 천미장군수(天米將軍水)는 뛰어난 약수이다.
또 마곡사 앞 냇가 암벽에는 부여 고란사에만 있는 것으로 알려졌던
고란초가 자생하고 있다.」
[네이버 지식백과] 마곡사 [麻谷寺] (한국민족문화대백과, 한국학중앙연구원)
①
13:59 대웅보전(大雄寶殿)
대웅전 혹은 대웅보전은 법화경에 석가모니 부처님을
큰 영웅이라 한데서 유래한 것으로 석가모니 부처님이 주석하시는 집이라는
뜻입니다.
마곡사 대웅보전은 보물 제801호로 1785년에서
1788년에 걸쳐 중수되었습니다. 석가모니 부처님을 중심으로 양옆에
약사여래부처님과 아미타부처님이 모셔져 있습니다. 이때의 부처님들은
공간적으로 과거, 현재, 미래의 삼세(三世)를 대표하므로 삼세불이라고도
부릅니다.
[마곡사 누리집 전각안내]
②
14:00 대광보전(大光寶殿)
대광보전은 마곡사의 중심 법당으로 1788년에
중창되었으며 보물 제802호로 지정되어 있습니다.
대광보전 내부에는 비로자나 부처님이 건물 서쪽에서
동쪽을 바라보도록 특이하게 봉안되어 있습니다. 비로자나 부처님은
진리 자체를 상징하는 부처님으로, 진리의 몸이 온누리에 두루 비치는
광명의 빛을 내어 모든 이들을 지혜의 길로 이끌어 주십니다.
대광보전의 후불탱화는 영산회상도로 석가모니
부처님께서 영축산에서 설법하는 장면을 그림으로 표현한 것입니다.
1788년 조성된 이 영산회상도는 석가모니 부처님을
중심으로 6대보살, 10대 제자, 용왕과 용녀, 사천왕으로 구성되어 있지요.
비로자나 부처님 뒷벽에는 18세기 후반 조선회화의 특징을 그대로 살린
백의수월관음도가 봉안되어 있습니다. 보는 사람들로 하여금 환희심을
불러일으키는 관음보살님으로 이름나 있습니다.
[마곡사 누리집 전각안내]
③
14:01 대광보전 앞에 위치한 오층석탑은 보물 제799호로,
일명 다보탑 또는 금탑이라고도 부릅니다.
탑의 2층 네 면에는 소박한 솜씨로 ‘사방불’이
양각되어 있으며 상륜부에는 청동제인 풍마 등이 조 성되어 있습니다.
라마식 보탑과 유사한 점으로 보아 원나라 영향을 받은 것으로 보입니다.
사방불이란 동서남북의 방위개념으로 모든 방향을
포괄하는 상징 이기도 하므로 사방불은 모든 공간에 부처님이 영원히
거주한다는 불신상주의 전형적인 모델이라 할 수 있습니다.
[마곡사 누리집 전각안내]
④
14:01 관세음보살상(觀世音菩薩像)
마곡사가 유네스코 세계문화유산 등재를 기념하기
위해 전 공주대 총장인 최석원 선생의 제안으로권혁남 불자가 기증하여
일본에 있는 백제미소 관세음보살상을 기초하여 모시게 됐다.
[관세음보살상 안내판]
⑤
14:02 마곡사와 백범 김구
마곡사에는 백범 김구 선생이 머물다 간 백범당이라는
건물이 있고 그 옆으로는 김구 선생이 해방 후 1946년 여러 동지들과
이곳을 찾아와 기념식수를 한 향나무가 아직도 파랗게 자라고 있다.
백범선생은 마곡사를 떠난 지 근 50년 만에 돌아와
대광보전 기둥에 걸려있는 주련 却來觀世間 猶如夢中事(각래관세간 유여몽중사
: 돌아와 세상을 보니 모든 일이 꿈만 같구나)라는 원각경에 나오는
문구를 보고 감개무량하여 이 향나무를 심었다 한다.
[마곡사 누리집 전각안내]
⑥
14:02 응진전(應眞殿)
「1984년
5월 17일 충청남도 문화재자료로 지정되었다. 아라한전(阿羅漢殿)이라고도
하며, 1852년(조선 철종 3)에 중수하였다.
응진전이란 석가모니의 제자인 아라한을 모신
전각을 말한다. 태화산(泰華山) 남쪽 기슭에 있는 사찰 마곡사의 응진전에는
항마촉지인(降魔觸地印)을 하고 있는 석가모니불을 주불(主佛)로 하고
아난(阿難)과 가섭(迦葉)을 협시불로 모시고 있다.
그 주위에는 십육나한상(十六羅漢像)을, 끝에는
법천(法天)과 제석천(帝釋天)을 함께 모셨다. 십육나한은 수행을 완성하여
성자의 지위에 오른 존재로, 중생에게 복을 주고 바른 법으로 인도하는
불제자를 말한다.
건물은 낮은 자연석 기단 위에 자연석 주춧돌을
사용한 정면 3칸, 측면 2칸의 다포계 팔작지붕 집이다. 처마의 하중을
받고 장식도 겸하도록 나무쪽을 짜맞춘 도구를 추녀 밑에 여러 개 배치하였다.
내부 바닥은 우물마루를 깔았으며, 건물 전면만 창호를 달아 출입하도록
하고 나머지 삼면은 회사벽(灰沙壁)으로 마감하였다.」
[네이버 지식백과] 마곡사 응진전 [麻谷寺 應眞殿] (두산백과 두피디아,
두산백과)
⑦
14:03 마곡사 심검당 및 고방(麻谷寺 尋劍堂 및 庫房)
「1991년
12월 3일 충청남도 유형문화재로 지정되었다. 마곡사에서 관리하고 있다.
태화산(泰華山) 남쪽 기슭에 있는 사찰인 마곡사의
경내에 있는 요사(寮舍:스님들이 거처하는 집)와 그 남쪽에 자리하고
있는 창고 건물이다. 심검당이란 지혜의 칼을 찾는 집이라는 의미에서
선실(禪室)이나 강당으로 사용되는 건물에 붙이는 이름이다.
심검당의 창건 연대는 잘 알 수 없으며, 1797년(조선
정조 21)에 중수된 기록이 사적입안에 나오고 전내(殿內)의 편액(篇額)
명문에 의하면 "함풍(咸豊) 6년(1856)에 중수하고 융희 3년(1909)에
기와를 다시 올렸다"라는 기록이 남아 있다.
심검당은 'ㄷ'자 평면에 자연석을 쌓아 한 벌의
기단(基壇)을 조성한 후 둥글넓적한 자연석을 그대로 놓은 주춧돌 위에
둥글고 네모난 기둥을 혼합하여 세웠다. 심검당의 배치는 마당을 가운데
두고 있는 'ㄷ'자 형인데 양쪽으로 날개처럼 방들이 연결되어 있다.
그러나 한 쪽은 겹집이고 다른 한 쪽은 홑집 형식이다. 이러한 건물의
경우 대개 평면을 거의 비슷하게 만드는 데 비하여 다르게 만든 것은
후기에 중수하면서 원형이 많이 변형된 것으로 보인다. 정면 6칸, 측면
4칸의 동향인 본채에서 동쪽으로 5칸씩 단 형태로 지붕 모양은 팔작지붕과
맞배지붕으로 혼합되어 있다. 이렇듯 심검당은 조선 후기의 양식적 특징을
보이고 있다.
고방은 정면 4칸, 측면 1칸의 홑처마 맞배지붕집이다.
남향집으로 '一'자형 평면이지만 심검당 동쪽에 있다. 심검당의 앞마당을
막고 있으므로 심검당과 함께 보면 'ㅁ'자 집 배치가 된다. 마치 규모가
큰 조선 양반집과 같은 모습이다. 이 고방은 2층 구조인데 아래층은
흙바닥이고 위층은 마룻바닥이며, 사괴석으로 기단을 만들고 초석은
자연석인 둥글넓적한 주춧돌이다. 아래층 기둥은 둥그런 원주를 세우고
상층은 방주를 세워 일반적으로 중층 건물의 경우 위아래 기둥을 같은
모양으로 만드는 데 비하여 여기서는 아래, 위층을 서로 다르게 만들었다.
아래층의 문은 심검당 안마당 쪽으로 내고, 벽은 흙을 바른 심벽(心壁)으로
만들었으며, 위층의 벽은 나무로 막은 판벽이다. 이 고방도 심검당과
같은 시기에 만든 것으로 본다.」
[네이버 지식백과] 마곡사 심검당 및 고방 [麻谷寺 尋劍堂 및 庫房]
(두산백과 두피디아, 두산백과)
⑧
14:04 범종루(梵鐘樓)
⑨
14:04 탬플스테이
⑩ 14:06 명부전(冥府殿)
명부전은 죽음에 대해 한 번 더 생각해 보면서
그 동안의 업장을 참회하고 소멸하는 기도 처입니다.
지장보살님은 지옥에서 고통 받는 모든 중생들까지
다 구제할 것을 서원하신 보살님이십니다.
그러하기에 지장보살님께 기도하면 과거와 현재의
모든 업보와 죄를 소멸할 수 있습니다. 지장보살님을 모시고 있는 명부전은
특히 군왕대의 좋은 기운이 모인 곳으로, 참회 정진에 특히 좋은 정진
터입니다.
마곡사의 명부전은 1939년 건립되어 오늘에 이르는
전각입니다. 건물에는 지장보살님을 중앙 불단에 모시고 있으며 좌우에
‘ㄷ’자형의 불단을 만들어 저승의 심판관인 시왕님을 모셨습니다.
[마곡사 누리집 전각안내]
⑪ 14:06 천왕문(天王門)
1984년 5월 17일 충청남도 문화재자료로 지정되었다.
태화산(泰華山) 남쪽 기슭에 있는 사찰 마곡사의 두 번째 문으로 정면
3칸, 측면 2칸으로 되어 있다.
마곡사의 첫번째 관문인 마곡사 해탈문(충남
문화재자료)은 겹처마 팔작지붕집이다. 그에 비하여 마곡사 천왕문은
1출목 익공식(翼工式) 공포(拱包)를 짜올리고 전후면 공포 사이에는
화반(花盤)을 하나씩 설치한 겹처마 맞배지붕으로 된 박공지붕집이다.
중앙 칸에는 동서남북의 불법을 수호하는 호법신인
사천왕상(四天王像)을 안치하였다. 건립 연대는 조선 후기이며 내부에
걸린 편액(篇額)에는 1910년 6월에 중수하였다고 기록되어 있다.
[네이버 지식백과] 마곡사 천왕문 [麻谷寺 天王門] (두산백과 두피디아,
두산백과)
⑫ 14:07 해탈문(解脫門)
1984년 5월 17일 충청남도 문화재자료로 지정되었다.
태화산(泰華山) 남쪽 기슭에 있는 사찰인 마곡사의 정문이다. 이 문을
지나면 속세를 벗어나 불교 세계 즉 법계(法界)에 들어가게 되며, 해탈을
하겠다는 마음을 갖게 된다고 하여 해탈문이라 한다.
두번째 문인 마곡사 천왕문(충남 문화재자료)이
박공지붕집인 데 비하여, 해탈문은 추녀 밑에 처마의 하중을 받고 장식도
겸해 나무쪽을 짜맞춘 도구를 여러 개 배치한 겹처마 팔작지붕집이다.
건물은 정면 3칸, 측면 2칸으로 기둥과 기둥
사이에는 모두 판장벽으로 막았다. 공포(拱包)는 3제공 형식으로 제공
상부에 조두형(鳥頭形) 돋을새김을 하고 제공에는 연꽃을 조각하였다.
정면의 중앙 칸을 개방하여 통로로 사용하고 있으며 양편에는 금강역사상(金剛力士像)과
코끼리 탄 보현(普賢) 및 사자 탄 문수동자상(文殊童子像)을 봉안하고
있다.
[네이버 지식백과] 마곡사 해탈문 [麻谷寺 解脫門] (두산백과 두피디아,
두산백과)
⑬ 14:18 일주문(一柱門)
14:25 [11.01km] 629번 지방도 마곡사 입구 산행 종료
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629번 지방도로를 따라가다 본 진행 방향 좌 철승산 깃대봉과 우 태화산
활인봉 =
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