※ 오전에는 영하권이나 바람이 없어 가벼운 차림에도 추위를 못느끼고 하늘은
청명하고 햇볕이 따스해 기분좋은 산행을 경험하게 되어 행복한 산행으로
기억될 것이다.
※ 전체적으로 트랭글 지도에 등산로 표시가 없어 길찾기가 만만치 않아 작은
문필봉으로 진행하여야 하는 능선을 놓쳐 아쉽지만 대신 문주리 오층석탑과
석불좌상을 만나는 행운에도 감사할 따름이다.
택시를 타고 충주시 풍동 능곡마을에 도착하면 동쪽 방향으로 4차선
3번국도가 바로 옆으로 달리고 달천 너머에는 2주전 올랐던 대림산성
들머리인 대원암 입구가 보인다.
07:51 [637m] 생이월산(203m) 정상 쯤으로 보이는 봉우리에 올라선다.
임경업 장군 후손 쯤으로 보이는 평택 임씨 가족묘를 지나가고 능선
따라 서서히 고도를 높혀가다 정작 봉우리 하나는 좌측 사면으로 우회하고
08:10 [1.30km] 사거리 안부에서 직진한다.
08:33 [2.01km] 망루형 산불감시초소 봉우리에 올라선다.
08:38 공원으로 꾸며진 임경업 장군 묘소 입구에 도착하는데 임경업
장군과 같은 본관인 평택 임씨 다른 분들 묘소가 분포되어 있다.
1594년
충주(忠州) 달천(達川)에 출생하였고 부친은 임황(林篁)이다. 본관은
평택(平澤)이며 자 영백(英伯). 호 고송(孤松). 시호 충민(忠愍)이다.
어려서부터 무예에 뛰어났으며 1618년(광해군 10) 동생 임사업(林嗣業)과
함께 무과에 급제하였다. 함경도 갑산(甲山)에서 근무하였고 1620년
소농보권관(小農堡權管), 1622년 중추부첨지사를 거쳐 1624년(인조 2)
정충신(鄭忠信) 휘하에서 이괄(李适)의 난을 평정하는 데 공을 세워
진무원종공신(振武原從功臣) 1등이 되었다. 그 후 우림위장(羽林衛將)
·방답진첨절제사(防踏鎭僉節制使) 등을 지내고 1626년 전라도
낙안(樂安)군수를 지내며 선정을 펼쳤다. 1627년 정묘호란 때 후금(後金)이
쳐들어오자 좌영장(左營將)으로 서울로 진군하여 강화에 갔으나 이미
화의가 성립된 후였기에 싸워보지 못하고 낙안으로 되돌아왔다. 1630년
평양중군(平壤中軍)으로 검산성(劒山城)과 용골성(龍骨城)을 수축하는
한편 가도(기島)에 주둔한 명나라 도독(都督) 유흥치(劉興治)의 군사를
감시, 그 준동을 막았다.
1633년 평안도 청천강(淸川江) 북쪽을 방어를
담당하는 청북방어사 겸 영변부사로 백마산성(白馬山城)과 의주성(義州城)을
수축했으며, 공유덕(孔有德) 등 명나라에 반역하고 후금과 내통한 세력을
토벌하여 명나라로부터 '총병(總兵)'이라는 벼슬을 받았다. 1634년 의주부윤으로
청북방어사를 겸임할 때 주둔지인 백마산성과 의주산성을 유지하기 위해
조정에 도움을 청하여 은 1000냥과 비단 100필을 지원받아 명나라와
교역으로 물자를 확보했다. 하지만 명나라와 교역으로 지나친 이익을
추구했다는 모함을 받고 파직되었다. 1636년 당시 도원수였던 김자점(金自點)이
그의 복직을 간하여 의주부윤으로 복직되었다. 같은 해 병자호란 때
청나라(후금)이 다시 압록강을 쳐들어 왔으나 이번에는 임경업이 지키고
있는 백마산성을 피해 서울로 곧바로 진격하였다. 임경업은 청나라 군대의
진로를 차단하고 일전을 기다렸으나 싸워보지 못했다. 결국 남한산성(南漢山城)까지
포위되어 조선은 항복을 선언하였다. 임경업은 압록강에서 철군하는
청나라의 배후를 공격하여 적의 기병 약 300기를 섬멸하고 포로로 끌려가던
양민 100여 명을 구출하였다. 그 후 청나라가 명나라 군대를 치기 위해
병력을 요청하자 수군장(水軍將)에 임명되어 참전했으나 명나라와 내통하여
피해를 줄이게 했으며 철저한 친명배청파(親明排淸派) 무장(武將)이었다.
전쟁이 끝나고 청북지역과 주둔지의 재건을 위해
청나라 심양과 교역을 하자 또다시 탄핵되어 평안도 철산으로 유배형을
받았다. 청나라는 명을 치기위해 조선에 끊임없이 원병을 요청하였다.
임경업은 1638년에 다시 복관되고 조방장(助防將)으로 임명되어 청나라
지원에 동원되었으나 명나라 군과 비밀리에 교섭하여 전투는 회피하였다.
인조는 그의 공로를 인정하고 의주 부윤에 복귀토록 하였다. 그후 안주목사(安州牧使)로
승진하였다가 1640년 청나라의 요청에 따라 주사상장(舟師上將)으로
명나라를 공격하기 위해 또다시 출병하였다. 하지만 이번에도 명나라
군과 내통하여 군사기밀을 알려주고 청나라 군에 협조하지 않았다. 하지만
명나라 장수 홍승주가 대패하여 청나라 군에 생포되자 임경업의 이런
행적이 모두 알려지게 되었다. 청나라는 조선에 압박하여 임경업을 체포하여
심양으로 압송을 요구했다. 1642년 임경업은 체포되어 압송 중 심기원(沈器遠)의
도움으로 금교역(金郊驛)에서 탈출했다. 그의 탈출로 대신 가족이 심양으로
압송되었으며 그의 처는 심양 감옥에서 자결하였다.
승려로 위장하여 양주 회암사에 숨어 지내다
1643년 한강 마포나루에서 배를 타고 황해를 건너 산둥성에 도착하여
명나라에 망명하였다. 등주(현 산둥성)도독(登州都督) 황종예(黃宗裔)가
거느린 군사 마등고(馬騰高) 휘하의 장수가 되었다. 하지만 청나라가
산해관을 넘어 북경을 함락시키자 명의 위세는 급격히 위축되어 등주도독
황종예는 남경으로 달아나고 마등고는 청나라에 투항하였다. 1645년
임경업은 명 나라 장수 마홍주(馬弘周)의 군영에 남았다가 생포되어
북경으로 압송되어 감옥에 갇히고 말았다. 이 때 국내에서 좌의정 심기원(沈器遠)의
모반에 임경업 연루설이 나돌았다. 1646년 인조(仁祖)는 임경업 처단을
위해 청나라에 그의 송환을 요청하였고 친국(親鞫)을 받다가 김자점의
밀명을 받은 형리(刑吏)에게 장살(杖殺)되고 말았다. 1697년(숙종 23)
복관(復官), 충주 충렬사(忠烈祠) 등에 배향되었다.」
[네이버 지식백과] 임경업 [林慶業] (두산백과 두피디아, 두산백과)
임경업 장군 묘소 우측 능선 따라 올라가면
08:54 [2.59km] 삼각점만 박힌 갈비봉(335.6m) 정상
09:02 출발
▼ 10:24 [5.27km] 필봉(327m) 정상
능선 따라 내려가다 09:12 [2.76km] 봉우리 오르기 직전 좌측 펑퍼짐
계곡으로 내려가면 정비된 잡풀 넝쿨 지역을 지나는데 여름철이면 정글에
빠져 통행이 불가할 것으로 보이고
가야할 매돌봉 필봉과 문필봉 시작되는 산자락이 조망되는데
폭우 할퀸 흔적이 고스란히 남은 계곡을 따라 내려가면
09:29 농가 창고 쯤으로 보이는 시설을 지나가고
09:33 [3.34km] 임도 만나 좌틀
09:38 임도를 버리고 우측 사과나무 과수원길을 관통하여 임도를
질러가면 09:39 다시 임도를 만나 우틀
임도는 산으로 향해 올라가고
09:50 임도는 농가 마당을 지나 계속해서 올라간다.
10:04 [4.68km] 고개마루에 올라가면 의외의 포장 임도를 만나는데
컨테이너 시설 뒤쪽이 바로 매돌봉이고 매돌봉 올랐다 다시 돌아와
좌측으로 진행하여야 하는 지점이다.
10:08 [4.80km] 매돌봉(285m) 정상
10:13 오던 길로 되돌아 출발하여 10:15 다시 갈림 삼거리에서 직진하여
포장 임도를 따라 서서히 올라가면
10:18 [5.05km] 고개마루에서 우측 필봉에 올랐다 다시 돌아와 좌측으로
진행하여야 하는 지점인데 '월은고개'라 쓰인 표석이 세워져 있으며
충주 시내와 충주 대소원면을 연결하는 고개이다.
절개지 옆으로 난 급경사를 올라가 능선에 붙어 완만히 진행하면
10:24 [5.27km] 필봉(327m) 정상
10:28 오던 길로 되돌아 출발
▼ 11:23 [6.69km] 문필봉(440m) 정상
10:35 다시 월은고개로 내려가 우틀하여 좌측 낮은 지점에서 목 축이고
잠시 쉰 후 10:40 산행재개하면 가야할 문필봉 산자락이 조망되고
월은고개 절개지 바로 위에 올라서면 월은고개 포장 임도가 내려보이고
10:44 월은고개 마루 직전 좌측에서 올라온 임수길을 만나 우측으로
함께 진행하면
10:52 [5.96km] 무인 산불감시탑을 지나가게 된다.
우뚝 솟은 가야할 문필봉과 좌측 두루봉이 조망되고
밤나무 과수원길을 관통하여 서서히 내려가면 우측으로 임수길이
다시 나타나고
11:01 [6.31km] 임수길을 흘러 보내고 좌측 능선으로 올라가면
길은 보이지 않고 엄청나게 가파른 비탈을 힘겹게 올라간다.
11:23 [6.69km] 문필봉(440m) 정상
11:29 출발
▼ 11:51 [7.39km] 두루봉(418m) 정상
능선 따라 내려가다 11:34 [6.85km] 능선 분기하는 삼거리에서 외톨이
두루봉을 가려면 좌측으로 진행하여야 하고 다녀와서는 우측으로 진행하여야
하는 지점에서 좌측 두루봉을 향해 내려가다
11:40 한번 더 좌측으로 내려가면 가야할 두루봉이 조망되는데 이름처럼
두루뭉실이 아닌 뾰족봉이다.
한바탕 가파르게 올라가면
11:51 [7.39km] 두루봉(418m) 정상에서 뒤돌아 서면
우측 문필봉에서 좌측으로 가야할 산줄기가 시원스럽게 조망된다.
12:09 준비해간 약밥으로 요기하고 오던 길로 되돌아 출발
▼ 13:26 [9.87km] 문주리 오층석탑과 석불좌상
12:26 다시 능선 갈림길로 돌아와 직진하다 봉우리 하나 넘어서면
다음 봉우리는 우측 사면으로 우회하고
12:34 능선 분기점에서 좌측으로 틀어 가파르게 올라가면
12:40 [8.42km] 세 번째 봉우리에 올라서는데 문필봉 보다 11m 높은
것으로 측정된다.
길은 애매하지만 뚜렷한 능선을 고집하며 흔적을 쫓아 내려가는데
등로 좌측편으로 작은 문필봉이 조망되자 원래 게획한 방향으로 내려가지
않음을 알게되나 내려가는데 큰 문제가 없어 그대로 진행하기로 한다.
능선 따라 한참을 내려가면 묘지 아래 마을 농로가 내려 보이고
무슨 사당 쯤으로 보이는 유적지 너머로는 주월산(504.3m) 박달산(824.5m)으로
추정되는 산자락이 신비감을 갖게하고
13:26 [9.87km] 문주리 오층석탑과 석불좌상
문주리 오층석탑[ 文周里五層石塔 ]
「충청북도 충주시 대소원면 문주리 문주리 사지에 있던 고려
전기 석탑.
<개설>
문주리 사지는 고려시대 건립된 석탑과 석불이
남아 있는 것으로 보아 고려시대에 창건된 것으로 추정된다. 현재는
법은사(法恩寺)라는 작은 절이 세워져 있다. 석탑과 석불 주변에서 다량의
기와편이 출토되는 것으로 보아 창건시 전각(殿閣)이 건립되어 사찰로서
신앙과 예불 등 종교 활동이 있었음을 알 수 있다. 현재 석불은 남아
있지만 오층석탑은 최근에 반출되었다고 한다.
<건립경위>
문주리 사지는 석탑과 석불의 양식으로 보아
고려시대에 창건된 절로 폐사(廢寺) 시기는 알 수 없다. 사찰 가람에서
석탑은 한가운데 배치되어 상징적인 역할과 동시에 신앙의 중심이었다.
석불은 전각 안에 봉안되어 법회나 예불 활동의 주요 대상이 되었다.
문주리 오층석탑은 사찰의 창건과 함께 건립된 것으로 보이며, 가람의
중심에 배치되어 경내로 들어서는 불도들에게 참배의 대상이 되었을
것으로 보인다.
<위치>
충청북도 충주시 대소원면 문주리 탑동 민가
옆에 석불과 함께 세워져 있었다.
<형태>
석탑은 전체적으로 마모와 부재들이 결실되기는
했지만 원래의 모습을 비교적 잘 간직하고 있었다. 기단부는 바닥에
판석형 지대석을 깔아 단층으로 마련하였다. 면석부는 판석형 석재를
결구하여 마련하였으며, 좌우 모서리에 우주를 모각하였다. 우주는 낮게
모각되어 형식화된 경향을 보이고 있다. 갑석은 괴임이나 받침이 마련되지
않은 간략한 치석 수법으로 결구되었다.
탑신부는 일반적으로 탑신석과 지붕돌[옥개석]을
별석(別石)으로 치석하여 결구되었다. 고려시대에 접어들어 석탑의 규모가
소형화되면서 일부 석탑의 경우 탑신석과 지붕돌을 동일석으로 치석하는
경우가 많이 나타난다. 이는 고려시대 들어와 불교가 크게 성행하면서
다량의 석탑이 만들어졌고, 이에 따라 장인이나 지역에 따라 다양한
치석과 결구 수법이 채용되었음을 알 수 있게 한다.
문주리 오층석탑은 1층의 경우 1층 탑신석과
지붕돌뿐만 아니라 2층 탑신석 일부까지 동일석으로 하여 보기 드문
치석 수법을 보이고 있다. 이는 석탑에 대한 신성성이 그만큼 상쇄되고,
기능적인 측면이 많이 중시되어가던 경향을 간접적으로 보여준다. 탑신석과
지붕돌은 상층으로 올라가면서 좌우 너비와 높이에서 일정한 체감율을
보이고 있어, 세장하지만 안정적인 구도를 보여주고 있다.
탑신석 좌우에는 우주를 모각하였다. 지붕돌은
평박하게 치석하였고, 하부의 받침은 1층과 2층은 4단, 3층 이상은 3단으로
마련하였다. 낙수면은 완만한 경사를 이루도록 하였으며, 처마부는 두툼하게
치석하였다. 상륜부는 사각형 노반(露盤)과 원형 복발석(覆鉢石)이 올려져
있는 것으로 보아, 처음 건립시에는 찰주(擦柱)를 세워 여러 부재들이
결구되었음을 알 수 있다.
<금석문>
관련 금석문은 남아 있지 않다.
<현황>
문주리 오층석탑은 탑동 민가 옆에 세워져 있었는데,
현재는 반출되어 행방을 알 수 없다. 반출되기 전 오층석탑은 일부 부재가
결실되고 파손되기는 했지만 단층 기단에 5층의 탑신부로 구성된 전형적인
고려시대 양식의 석탑이었다.
<의의와 평가>
석탑은 고려시대로 들어와 통일신라시대 석탑
양식을 계승하면서 서서히 변화를 보이기 시작했다. 대표적으로 기단부를
간략하게 구성하거나 단층으로 마련하며, 각 부에 마련되는 괴임단이
생략되기도 하고, 탑신부는 석탑의 규모가 소형화되면서 고층으로 고준하게
건립되는 경향을 보인다.
이러한 경향은 고려 초기를 지나면서 두드러진
양상을 보인다. 문주리 오층석탑은 고려 초기를 지나면서 점차 고려화되는
전형적인 석탑 양식을 보여주고 있다는 점에서 양식사적 의의가 높다고
할 수 있다. 또한 부재의 치석과 결구 수법이 간략화되는 고려 초기
직후의 경향이 강하게 반영된 석탑이다.」
[네이버 지식백과] 문주리 오층석탑 [文周里五層石塔] (한국향토문화전자대전)
문주리 석불좌상
「충주시 대소원면의 탑동마을에 있는 석불좌상이다. 고려시대에
제작된 석조여래상으로 주민들이 흙벽돌로 보호각을 만들어 봉안하고
관리도 하고 있다.
화강암으로 만들어져 있으며 높이는 110cm이다.
얼굴에 비해 코는 크고 입은 작다. 눈은 반쯤 뜬 모습이고, 양쪽 귀는
짧다. 목에는 세 겹의 주름살이 보여 삼도의 흔적을 알 수 있다. 대좌와
광배를 함께 갖추고 있으나 파손이 심한 상태이다. 불상과 광배는 같은
돌로 만들어졌지만 대좌는 다른 돌을 사용했다. 조각 수법도 다른 것으로
보아 불상과 광배는 나중에 만든 것으로 보인다.」
[네이버 지식백과] 충주 문주리 석불좌상 (대한민국 구석구석, 한국관광공사)
▼ 14:04 [12.27km] 수주팔봉 오토캠핑장 산행 종료
13:28 [9.91km] 2차선 도로를 만나 좌틀하면 원래 계획하였던 작은
문필봉에서 팔봉마을로 내려가는 산줄기가 바라보이고
도로 우측(남쪽)으로는 주월산(504.3m) 박달산(824.5m)으로 추정되는
산자락이 따라오고
2차선 도로는 달천을 따라 진행하다 '팔봉 버스정류장'이 있는 사거리에서
직진하면
수주팔봉에서 내려와 정망대가 설치된 좌측 칼바위(劍巖)에서 우측
모원정을 잇는 구름다리가 한폭의 수묵화를 보는 듯 아름답다.
도로 좌측으로는 '팔봉 그램핑'이 보이고 우측 달천변에는 '오토캠핑장'이
설치된 지점에서 14:04 [12.27km] 산행을 종료하고 카카오T로 충주택시를
콜한다.
