관악구 호암산 일대(신대방역~관천초롱 어린이집~목골산~호압사~호암산~민주동산~도림천 동방2교~청룡산~서울대입구역)
[ 2024. 3. 3 ]

구 간 요 강

1. 서울 - 신대방역 교통편
1) 2024년 3월 3일(일) 삼각지역 -> 사당역 : 4호선
1) 2024년 3월 3일(일) 사당역 -> 신대방역 : 2호선

2. 산행코스
2024년 3월 3일(일) 총소요: 4시간 19분(산행거리 : 12.83km)
신대방역~관천초롱 어린이집~무장애숲길~목골산~호압사~호암산~민주동산~천주교 삼성산성지~도림천 동방2교~청룡산~서울대입구역

3. 서울대입구역 - 서울 교통편
1) 2024년 3월 3일(일) 서울대입구역 -> 사당역 : 2호선
2) 2024년 3월 3일(일) 사당역 -> 삼각지역 : 4호선

산  행  길

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산 행 일 지


▼ 09:55 신대방역 1번출입구 산행 시작 ~ 10:56 [3.86km] 목골산(165m) 정상

09:55 신대방역 1번출입구로 나와 남쪽 방향 도로를 따르면서 산행 시작하여 세 블럭 지난 후

10:09 [1.12km] 도로 사거리에서 신호 받아 횡단보도를 건너가 우틀(서쪽) 진행하다

10:15 트랭글에 표시된 도로 좌측 들머리를 '신림건영아파트' 정문으로 착각하고 들어가 보니 산쪽으로 오를 만한 장소가 없어 아파트 단지를 한 바퀴 돌아 다시 정문으로 나온 후

자세히 살피니 관천교회에서 운영하는 '관천초롱 어린이집' 안쪽 좌측으로 들머리를 발견하고 10:22 본격 산행에 들어간다.

10:28 [2.23km] 등로와 능선이 좌측으로 휘어지는 벤치 봉우리를 지나면

평탄한 등로가 이어지고 10:29 팔각정자와 평상 설치된 쉼터를 지나가고 잠시 오르면 10:32 [2.50km] 두 번째 봉우리를 지나는데

삼각점이 박힌 봉우리이다.

두 번째 봉우리를 지나면 좌측 한켠에 운동 기구가 설치되어 있고 평탄하게 진행하면 10:34 [2.63km] 역시나 운동기구 설치된 T자형 삼거리에서 좌측으로 내려가는데 우측은 '만수천공원' 간다고 알려준다.

통나무 계단을 내려 '정심초등학교' 담벼락을 끼고 진행하면

10:37 [2.83km] 사거리 안부로 내려가게 되고

잠시 오르막을 극복하면 10:39 [2.91km] 세 번째 봉우리를 지나가고, 잘 난 등로를 기분좋게 진행하면 10:42 벤치와 각종 운동시설 팔각정이 설치된 ㅏ자형 쉼터 삼거리에서 직진하는데 우측으로는 '금천체육공원'이 안내되었다. 호암산은 2.5km 남은 지점이다.

쉼터 지나 곧바로 데크로 조성된 육교를 지나는데 아래로는 일차선 포장 산간도로가 내려 보이고 '관악산 무장애 숲길'이 시작되는 지점이다.

무장애 데크길을 마다하고 가파른 계단으로 올라가면 10:44 다시 무장애 데크길과 만나

이번에는 무장애 데크길을 따라가고 10:48 [3.43km] 무장애 데크길이 끝나는 지점에서 일반 등로에 합류한다. 호암산은 2.3km 남았다 알려준다.

제법 가파른 오르막을 극복하면

10:53 [3.69km] 네 번째 봉우리를 지나가고 10:55 좌측 조금 떨어진 목골산을 다녀와 우측으로 진행하여야 하는 삼거리 갈림길을 지나 잠시 오르면

10:56 [3.86km] 목골산(165m) 정상에 도착하게 된다.

남동방향으로 호암산 장군봉 삼성산이 잡목 사이로 뿌옇게 조망되어 조금은 아쉽고 11:00 오던 길로 출발


▼ 11:42 [6.28km] 호압사 해우소

다시 갈림 삼거리로 돌아와 좌측으로 가파르게 내려가면

능선길과 좌측 아래 평탄한 길이 평행되게 이어지는데 산꾼은 약간의 오르내림이 있는 능선길을 선택하고

11:09 [4.40km] 사거리 안부을 지나 제법 가파르게 올라가면 오래된 삼각점 박힌 지점을 지나가고

11:12 [4.56km] 마침내 능선길을 버리고 평탄한 등로로 진행하기로 한다.

이제 등로는 좌측으로 꺾어 동진하는데 오르막 계단을 극복하면

잠시 평탄한 등로를 지니가고 잠시 오르면

11:22 쉼봉을 지나는데 호암산과 장군봉 삼성산이 더욱 가깝게 조망되고

약간 거친 사면 오르막을 지나면 잣나무 숲을 만나게 된다.

11:33 [5.91km] ㅏ자형 삼거리 안부에서 우측으로 '호암산문 0.3km'가 안내되는데 호암산문은 호압사 일주문을 얘기한다 하고

직진 방향 계단 따라 올라가면 돌계단이 이어가고

반듯한 등로에 접어들면 우측 아래로 호압사가 숲 사이로 흘낏 내려 보이고 진행 방향으로는 호암산의 웅장한 모습이 나타난다.

11:39 여러길로 갈리는 갈림길에서 호암산은 직진 방향 계단으로 올라가야 하나 호암산의 호랑이 기운을 제압한다는 의미를 가진 호압사를 만나러 우측 아래로 내려간다.

호압사[ 虎壓寺 ]

「조선 개국과 더불어 한양에 궁궐이 건립될 때 풍수적으로 가장 위협이 된 것은 관악산의 불(火) 기운과 삼성산(호암산)의 호랑이 기운이었다.

그래서 왕조에서는 이를 제압하기 위해 숭례문(남대문)에는 편액의 숭(崇)자 위의 뫼산(山)자를 불꽃이 타오르는 불화(火)의 형상으로 표현을 했다. 또한 삼성산의 호랑이 기운을 누르기 위해 호랑이 꼬리부분에 해당하는 자리에 절을 창건하게 하였는데 이것이 호압사이다.

이렇게 궁궐(경복궁)을 위협하는 호랑이 기운을 누르기 위해 창건되었다는 호압사는 18세기 전국 사찰의 소재와 현황, 유래 등을 기록한《가람고》나 《범우고》에도 호랑이의 기운을 누르기 위한 비보(裨補) 개념으로 소개되고 있다.

이는 다시 말해서 호압사가 불교 수행의 도량(道場)이면서도 풍수적으로는 호랑이의 기운을 누르기 위한 상징성 또한 지니고 있는 것이다. * 역사 호압사가 창건된 데에는 두 가지의 전설이 전해지고 있다.

먼저 <신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)> 금천조에는 지금의 시흥군의 현감을 지냈다고 하는 윤자(尹滋)의 이야기가 전한다. 이 기록에 의하면 “금천의 동쪽에 있는 산의 우뚝한 형세가 범이 걸어가는 것과 같고, 그런 중에 험하고 위태한 바위가 있는 까닭에 범바위(虎巖)라 부른다. 술사가 이를 보고 바위 북쪽에다 절을 세워 호갑(虎岬)이라 하였다.....”라 하고 있다.

또 다른 전설로는 1394년(태조 3)을 전후해 조선의 도읍을 서울로 정하고 궁궐을 짓는 과정에서 일어난 이야기이다. 즉 태조가 서울에 궁궐을 세울 때 전국의 장인을 모아 진행했는데, 여러 차례에 걸쳐 밤만 되면 무너져버려 노심초사하였다. 그러던 어느 날 밤 어둠 속에서 괴물이 나타났는데 반은 호랑이고, 반은 형체조차 알 수 없는 이상한 동물이었다.

이 괴물은 눈으로 불길을 내뿜으며 건물을 들이받으려고 하였다. 이때 태조가 괴물에게 화살을 쏘라고 하였고, 화살은 빗발처럼 쏟아졌으나 괴물은 아랑곳없이 궁궐을 무너뜨리고 사라졌다. 태조가 침통한 마음으로 침실에 들었을 때 한 노인이 나타나 "한양은 비할 데 없이 좋은 도읍지로다"라며 멀리 보이는 한강 남쪽의 한 산봉우리를 가리켰다. 태조는 노인이 가리키는 곳을 보니 호랑이 머리를 한 산봉우리가 한양을 굽어보고 있는 것이었다. 그래서 노인에게 호랑이 모습을 한 산봉우리의 기운을 누를 방도를 가르쳐 달라고 하였다.

노인은 "호랑이란 꼬리를 밟히면 꼼짝 못하는 짐승이니 저처럼 호랑이 형상을 한 산봉우리의 꼬리부분에 절을 지으면 만사가 순조로울 것입니다."하고는 홀연히 사라져 버렸다. 그 다음날부터 이곳에 절을 짓고 호압사(虎壓寺)라고 명하였다고 한다.

위의 두 설화는 공통적으로 풍수지리설과 비보사찰설이 가미되어 있음을 알 수 있다. 즉 산의 모양을 호랑이로 본 것이며, 이를 누르기 위해 절을 창건했다는 이야기이다. 위의 두 전설에서 호압사의 창건 시기는 태조 때로 나타나지만 『봉은본말지(奉恩本末誌)』에는 1407년(태종 7) 왕명으로 절을 창건하였다고 전한다.

그러나 1394년(태조 3)에 신도궁궐조성도감(新都宮闕造成都監)이라는 관청을 두고 궁궐을 짓는 공사를 시작했고, 이듬해에 궁궐이 완성되었기 때문에 호압사는『봉은본말지(奉恩本末誌)』의 기록보다는 태조 2년이나 3년 무렵에 창건되었을 것으로 보아야 한다.

호압사의 역사는 이후 알려지지 않고 있다. 18세기에 전국 사찰의 위치와 연혁 등을 기록한 범우고(梵宇攷)나 가람고(伽藍攷)에도 호암사(虎巖寺) 또는 호갑사(虎岬寺)라 하여 간략하게 나올 뿐 구체적인 언급이 없다.

그러다가 호압사는 1841년(헌종 7)에 이르러 중창이 되었던 것으로 보인다. 같은 해 의민(義旻) 스님이 쓴 「경기좌도시흥삼성산호압사법당현판문(京畿左道始興三聖山虎壓寺法堂懸板文)」에 의하면 이 해에 당우가 퇴락한 것을 당시 상궁 남씨(南氏)와 유씨(兪氏)의 도움을 받아 법당을 고쳐지었다는 것이다.

1921년에는 당시 주지였던 안만월(安滿月) 스님이 약사전 6칸을 다시 지었다. 그리고 다시 세월이 흘러 퇴락한 사찰은 1994년 7월 주지로 부임한 원욱(元旭) 스님에 의해 중창되기에 이르렀다.

스님은 그간 망실되었던 사찰 소유의 토지를 되찾고, 1995년 약사전을 증축하고, 삼성각을 신축하였다. 또한 1996년에는 전기가 들어오게 하였으며, 2000년에는 일주문을 건립하였다. 이렇듯 1994년 이후 10여년에 걸친 원욱 스님의 중창불사로 인해 호압사는 면모를 일신하여 오늘에 이르고 있다.」

[네이버 지식백과] 호압사(서울) (대한민국 구석구석, 한국관광공사)

= 약사전(藥師殿) =

=범종루(梵鐘樓) =


= 요사채 심검당(尋劍堂) =

11:42 [6.28km] 호압사 해우소에서 걱정 근심을 벗어 던지고

11:46 오던 길을 거슬러 출발


▼ 12:11 [7.03km] 호암산(393m) 정상

호암산 등산로 입구 우측에는 포대화상(布袋和尙)의 넉넉한 모습을 만나게 되고 11:50 호암산 본격 오르막이 시작된다.

가파른 데크계단을 다 오르면 12:02 [6.75km] 바윗길에서 좌측 암릉으로 올라가 보기로 한다.

12:05 전망바위에 서면

금천구 시흥동 시가지가 조망되고

계속된 암릉을 진행하여

12:09 [6.97km] 기암괴석 암봉에 올라 선다.

12:10 헬기장에서 호암산 정상과 전망대는 좌측으로 진행하여야 하고 장군봉과 삼성산 칼바위는 우측으로 진행하여야 하는데 먼저 좌측 호암산을 만나러 좌측으로 진행하면

12:11 [7.03km] 태극기 게앙된 호암산(393m) 정상에 도착하는데 트랭글에서는 '호암산'과 '민주동산 국기대' 배지를 동시에 수여한다.

호암산(虎巖山)

「호암산(虎巖山)은 서울특별시 금천구 시흥동에 있는 산으로 관악산 서쪽 끝 봉우리이다. 산자락에 호압사가 있어 호압산으로 착각하는 사람도 있지만 원래는 금주산 · 금지산(금천의 주산)이라고도 불렀으며 산세가 호랑이 형상을 닮았다하여 호암산이라 하였다고 전한다.

<위치>

산자락에 많은 별장이 위치하여 주민들은 별장산이라고도 부른다. 옛날에는 시지산이라고도 불렀다고 한다. 호암산 산행은 경부선 석수역과 관악역, 호압사, 시흥계곡에서 시작할 수 있다. 호암산에서 삼성산을 거쳐 관악산까지 등산도 가능하다.

호암산자락에는 불영암이라는 암자가 있으며 근처에 있는 석구상(石狗象)은 호암산성안에 있는 연못인 한우물(서울 호암산성, 사적 제343호)로부터 동북쪽 50m 지점에 있는 동물석상이다. 관악산의 화기를 누름으로써 한양에 화재가 발생하는 것을 막는다는 조선시대의 도읍설화와 연관된 해태상으로 알려져 있었으나 이 석상이 해태보다는 개의 형상에 더 가깝고, <시흥읍지> ‘형승조’에도 이를 뒷받침해줄 기록이 있는 것으로 보아 석구상인 것으로 밝혀졌다.

길이 1.7m, 폭 0.9m, 높이 1.0가량으로, 이목구비가 뚜렷하게 부각되어 있고 발과 꼬리부분 또한 잘 묘사되어 있는 등 석상기법이 세밀하고 사실적이다. 한우물 근처에서는 ‘석구지(石拘池)’라는 명문이 새겨진 석재가 발견되었는데 한우물이 석구지라 불린 것은 석구상과 연관되어 있음을 알 수 있다.

호암산 신랑각시바위 조망대 지점과 석구상 부근에서 호암산성 성벽 흔적을 볼 수 있으며 찬우물 갈림길에서 호압사 방향으로 빠지면 전망대가 있는 정상으로 올라갈수 있다. 호암산 정상은 민주동산으로도 불리며 헬기장과 국기계양대가 있다. 조금 더 내려가면 서울 강남방향 전경을 내려다 볼 수 있는 전망대가 있는데 남산 서울타워, 63빌딩, 국회의사당, 서울 상암 월드컵 경기장 등이 한눈에 보이며 관악산 정상 기상관측소와 KBS 송신소 철탑도 볼 수 있다. 정상에서 하산할 수 있는 코스중 관악구 방향 호압사 코스는 바위를 타고 내려가야 하는 구간이 있으며 등산로 경사가 매우 가파르다. 금천구 방향 불영암 한우물 코스로 내려가는 경우 안양 삼성산 방향으로 잘못 내려가지 않도록 주의해야 한다. 호암산 정상은 행정구역상 금천구가 아닌 관악구 소관에 들어가며 정상입구 지점은 서울 금천구, 관악구, 경기 안양시 (만안구) 세 지역이 만나는 곳이다.

<전해오는 이야기>

호암산에 북쪽을 향해 금방이라도 뛰어갈 듯한 호랑이 형상의 바위가 있는데, 이 호랑이가 한양을 향해 날뛰는 형상을 하고 있어 금천현(현재 금천구)의 지세가 쇠퇴하고, 금천현이 쇠퇴하면 결국 한양까지 재앙이 옮겨올 것이라는 풍수지리설에 의해 조선 태조는 이 바위 북쪽에 활에 해당하는 궁교(弓橋)와 사자에 해당하는 사자암을 지어서 호랑이를 날뛰지 못하게 하였다는 이야기가 전한다.

사자암은 관악산 줄기인 삼성산 국사봉 아래에 있는 사찰로, 1398년(태조 5) 무학대사 자초(自超 1327∼1405)가 창건하였다고 전해진다. 사자암이 있는 삼성산과 인근의 호암산은 산의 형세가 북으로 내달리는 호랑이 형국이라 풍수상 조선의 수도 한성에 좋지 않았다. 무학대사는 그 기세를 막기 위해 사자 형상을 띤 국사봉 아래에 사자암(獅子菴)을 세웠고, 호암산에는 호랑이를 제압한다는 의미를 지닌 호압사(虎壓寺)를 세웠다 한다.[1]

<주변환경>

호암길은 이 길이 통하는 관악산의 지봉인 호암산(虎岩山)에서 유래되었다. 호암길은 관악구 신림동 신림로에서 산복터널을 거쳐 금천구 시흥동 시계에 이르는 폭 20m, 길이 5,000m의 4차선 도로이다. 이 길은 1993년 7월 23일 이름 붙여진 호압사옆의 호압산길에서 비롯되었다. 호압산길은 2000년 6월 16일 호암산의 측면 도로이므로 ‘호암’의 명칭을 사용하되, 등산로를 연상하게 되는 ‘산’자를 빼고 호암길로 변경하였다.」

네이버 위키백과


= 호암산 정상에서 본 장군봉에서 칼바위로 이어지는 능선 =

12:15 전망대는 조망이 없을 것으로 판단하여 포기하고 오던 길로 출발


▼ 13:43 [11.5km] 청룡산(159.8m) 정상

다시 헬기장 삼거리로 돌아와 좌측으로 진행하면 12:18 '산악기상 관측장비'를 지나가고

잠시 평탄한 등로를 거치면

12:20 [7.29km] 민주동산(382m) 정상에 도착하는데 정상부가 바위로 구성되었다.

12:22 오던 길과 달리 등로가 없는 듯한 우측으로 진행하면 등로가 살아나고

12:28 [7.48km] 기암괴석 암봉을 넘어서면

절묘하게 등로는 이어가는데

좌측으로 호암산이 조망되고 12:32 사거리 갈림길에서 잠시 망설이다가 좌측 호암산 방향으로 내려가 보기로 한다.

호암산 정상이 봉긋 조망되는 사면에서

우측 희미한 흔적을 쫒아 내려가면 등로는 뚜렷해지고 12:47 평상 놓인 지점을 지니치면

12:50 [8.25km] 좌우로 흐르는 '서울둘레길'을 만나 좌측으로 진행하다 잠시 후 우틀한다.

12:55 '천주교 삼성산 성지' 정문 앞을 지나가면

천주교 삼성산 성지[ 天主敎 三聖山 聖地 ]

「1839년 기해박해 때 새남터에서 순교한 성 앵베르(한국명 범세형) 주교를 비롯하여 성 모방(한국명 나백다록) 신부와 성 샤스탕(한국명 정아각배) 신부의 유해가 안장된 곳이다. 삼성산이라는 명칭은 신라 때의 명승 원효(元曉) ·의상(義湘) ·윤필(尹弼) 등 3명이 수도한 곳이라는 데서 유래되었는데, 1901년에 세 순교자의 유해가 발굴되면서 널리 알려지게 되었으며, 1970년에 사적지로 조성되었다. 1836년 이래 조선에 들어와 활동하던 모방 신부와 앵베르 주교, 샤스탕 신부 등 3명의 프랑스 선교사들은 기해박해가 일어나자 각각 자수하여 포도청과 의금부에서 문초를 받은 후 1839년 9월 21일 새남터에서 군문 효수형을 받아 순교하였다.

이들의 시신은 박 바오로 등 몇몇 신자들에 의하여 거두어져서 노고산(마포구 노고산동)에 안장되었다. 이로부터 4년 뒤인 1843년에 그들의 유해는 박 바오로 등에 의해 다시 발굴되어 과천 땅이던 관악산 한 줄기인 박씨 선산에 안장되었는데, 이곳이 곧 지금의 삼성산이다. 박 바오로는 그 이장 경로는 물론 유해가 안장되어 있는 장소를 아들 박순집(세례명 베드로)에게 자세히 알려 주었으며, 박순집은 훗날 순교자들에 대한 시복 수속이 진행되자 이 사실들을 교구에 보고하였다. 1901년 10월 21일에 유해가 다시 발굴되어 용산 예수성심신학교로 옮겨졌으며, 같은 해 11월 2일에는 다시 명동 성당 지하 묘지로 옮겨지게 되었다.

그 후 대방동 본당 주임 오기선(세례명 요셉) 신부는, 1970년 봄에 최석우(세례명 안드레아) 신부의 자료 고증과 정원진(세례명 루가) 신부의 회고를 토대로 삼성산 무덤 자리를 찾게 되었다. 그런 다음 같은 해 5월 12일 그 자리에 삼성산 순교 성지 기념비를 건립하였으며 김수환 추기경, 노기남 대주교, 그리고 박순집의 후손들이 참석한 가운데 축성식을 가졌다. 서울대교구에서는 이 일대의 임야 약 1만 6,000평을 확보한 뒤 1981년에 3명의 성인 이름이 새져진 순교비를 추가로 건립하였으며, 1992년에 삼성산 본당이 설립된 후에는 이 본당에서 사적지를 보살펴 오고 있다.」

[네이버 지식백과] 천주교 삼성산 성지 [天主敎 三聖山 聖地] (두산백과 두피디아, 두산백과)

12:57 '야생화된 개(들개) 출물지역' 프랭카드와 포획틀 놓인 지점을 지나고

12:58 [8.63km] 4차선 호암로를 만나 우측으로 틀어 진행한다. 한참동안 도로 따라 지루하게 북진하다가

13:17 [10.2km] 신림천(도림천)을 만나 우틀한 후

13:18 '동량2교'로 하천을 건너 우틀 진행하다가 청룡산 자락이 가로 막아 하천과 도로가 우측으로 크게 휘어가기 직전 13:28 [10.9km] 좌측 가파른 계단으로 올라가 본다.

여러가지 색칠된 기파른 계단을 오른 후 우측으로 눈을 돌리자 청룡산으로 오를 만한 지점을 발견하여

13:31 좁은 틈을 비집고 올라가면 13:32 대나무 숲을 통과하게 되고

13:36 '청룡산 등산로' 표지판을 만나 제대로 찾아 올랐다고 안도하고 제법 가파르게 오르면

13:38 [11.3km]운동 시설 설치된 공터에서 우측으로 돌아

살짝 올라가면

13:43 [11.5km] 청룡산(159.8m) 정상에 도착하게 된다.

13:50 출발


▼ 14:14 [12.83km] 서울대입구역 3번출입구 산행 종료

정상을 떠나면 곧바로 헬기장이 나오고 헬기장 끝부분에서 우측으로 하산하는데

통나무 계단을 내려가면 13:56 [11.8km] 사거리 갈림길에서 '관악구민회관' 방향으로 직진하고

13:58 두 번째 사거리 갈림길에서도 '관악구민회관' 방향으로 직진하고

14:00 세 번째 사거리에서도 '관악구민회관' 방향으로 직진하여야 한다.

막바지 하산길을 서두르면

14:04 [12.2km] 청룡산 기슭을 완전히 벗어나 좌틀하고

골목을 빠져 14:06 차량 통행 소도로에서 좌틀하고 14:08 우틀한 다음

14:09 [12.4km] 관악로 큰 도로 만나 좌틀하면 14:11 관악구청 앞을 지나가게 되고

14:14 [12.83km] 서울대입구역 3번출입구에 도착하여 산행을 종료한다.